超渡亡灵的经文 超渡亡灵咒语

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超渡亡灵的经文和咒语在不同的宗教和文化中都有所不同。以下是一些常见的佛教和道教超渡亡灵的经文和咒语：

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佛教超渡亡灵经文：

1. 《往生咒》（梵文：Nāmaṃ Guānshìyīn Pūjā）

南无阿弥陀佛（nā mó ā mì tuó fó）

南无阿弥陀佛（nā mó ā mì tuó fó）

南无阿弥陀佛（nā mó ā mì tuó fó）

2. 《心经》（梵文：Pāramitā Hṛdaya Sūtra）

般若波罗蜜多心经

照见五蕴皆空

度一切苦厄

舍利子，色不异空，空不异色

色即是空，空即是色

受想行识，亦复如是

是故空中无色

无受想行识

无眼耳鼻舌身意

无色声香味触法

无眼界乃至无意识界

是为空性

舍利子，是空性，是即非空，是即非有

是名为一切法

舍利子，是法平等，无有高下

是名阿耨多罗三藐三菩提

舍利子，一切有为法，如梦幻泡影

如露亦如电

应作如是观

道教超渡亡灵咒语：

1. 《太上老君说救苦经》中的咒语：

太上老君，急急如律令！

道由心学，心假慧通。

心无其心，何有不通？

本来清净，何处染污？

真常须应，真应非常。

真常须应，即非常常。

有为有作，即是道场。

道场见性，若得道场。

即为成道，得道之后，名为得道。

得道之后，名为真道。

真道之后，名为得道。

得道之后，名为真道。

2. 《太上老君说救苦经》中的超渡咒：

太上老君，急急如律令！

道场见性，若得道场。

即为成道，得道之后，名为得道。

得道之后，名为真道。

真道之后，名为得道。

得道之后，名为真道。

这些经文和咒语在不同的宗教仪式中都有其特定的用途，通常在超渡亡灵、祈福、消灾等场合使用。在使用时，请根据具体情况选择合适的经文和咒语。

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