扬公十二长生水法,又称杨公四大局十二长生水法,是中国风水学中的一种重要理论。它源自于杨公风水,是杨公(杨筠松)在风水学上的重要贡献之一。以下是扬公十二长生水法的基本概念和内容:

### 基本概念
1. **十二长生**:指的是水在流经不同环境时所呈现的不同状态,分为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二个阶段。
2. **四大局**:指的是根据地形、地貌、方位等因素,将风水分为四个不同的局,即:金局、水局、火局、木局。
### 十二长生水法内容
1. **长生水**:指水势旺盛、生气勃勃的水流。在风水学中,长生水被认为是吉祥的象征。
2. **沐浴水**:指水势开始减弱,但仍有生气的水流。
3. **冠带水**:指水势进一步减弱,但仍有生气,如同人戴冠带一般。
4. **临官水**:指水势达到顶峰,生气最旺。
5. **帝旺水**:指水势达到极盛,生气达到顶点。
6. **衰水**:指水势开始减弱,生气逐渐消失。
7. **病水**:指水势衰弱,生气不足。
8. **死水**:指水势枯竭,生气全无。
9. **墓水**:指水势沉寂,生气沉睡。
10. **绝水**:指水势断绝,生气消失。
11. **胎水**:指水势重新开始,生气复苏。
12. **养水**:指水势逐渐恢复,生气逐渐增强。
### 应用
扬公十二长生水法在风水布局中有着广泛的应用,如:
- **选址**:根据十二长生水法,选择生气旺盛、水势适宜的地点进行建筑或墓地选址。
- **布局**:在建筑或墓地内部,根据十二长生水法进行布局,以达到生气旺盛、吉祥如意的效果。
- **调整**:在风水布局过程中,根据十二长生水法对水势进行调整,以改善风水。
扬公十二长生水法是中国风水学中的重要理论,对于风水布局和调整具有重要的指导意义。
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