易经6卦详解白话文 易经64卦
- 2025-07-02 09:11:28
《易经》是中国古代的一部占卜哲学书籍，也是儒家经典之一。它由64卦组成，每一卦都由六个爻组成，爻有阴爻（--）和阳爻（——）两种形态。以下是对《易经》中前六个卦的白话文详解：
### 乾卦（乾为天）
乾卦由六个阳爻组成，代表天。天是至高无上的，象征着刚健、自强不息的精神。
- 初九：潜龙勿用。初爻为阳，代表龙潜伏在水下，尚未施展才能，不宜轻举妄动。
- 九二：见龙在田，利见大人。二爻为阳，龙出现在田野上，预示着有才能的人应该得到重用。
- 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。三爻为阳，君子应该勤奋不懈，晚上也要警惕，这样就不会有灾祸。
- 九四：或跃在渊，无咎。四爻为阳，龙跃入深渊，但无灾祸。
- 九五：飞龙在天，利见大人。五爻为阳，龙飞上天空，预示着有才能的人应该得到重用。
- 上九：亢龙有悔。上爻为阳，龙过于骄傲，会有悔恨。
### 坤卦（坤为地）
坤卦由六个阴爻组成，代表地。地是包容万物的，象征着柔顺、包容的精神。
- 初六：履霜，坚冰至。初爻为阴，走在霜上，预示着严寒即将到来。
- 六二：直方大，不习无不利。二爻为阴，正直、公正、伟大，不学习也不会有什么不利。
- 六三：含章，或从王事。三爻为阴，有才华的人可以辅佐君王。
- 六四：括囊，无咎无誉。四爻为阴，保守自己的才能，不会有什么灾祸和赞誉。
- 六五：黄裳，元吉。五爻为阴，穿着黄色的裙子，大吉大利。
- 上六：龙战于野，其血玄黄。上爻为阴，龙在野外战斗，血流成河。
### 屯卦（屯为屯）
屯卦由六个爻组成，前三爻为阳，后三爻为阴，代表事物初生、艰难起步。
- 初九：磐桓，利居贞。初爻为阳，像磐石一样坚定，有利于安居乐业。
- 六二：虽不当位，利用攸往，利见大人。二爻为阴，虽然位置不当，但有利于前往，可以见到有才能的人。
- 九三：即鹿无虞，惟入于林中。三爻为阳，追逐鹿时没有猎人引导，只能进入森林。
- 六四：乘马班如，泣血涟如。四爻为阴，骑马行走困难，泪水涟涟。
- 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。五爻为阳，积累财富，小有贞节则吉，大贞节则凶。
- 上六：乘马班如，泣血涟如。上爻为阴，骑马行走困难，泪水涟涟。
### 蒙卦（蒙为蒙）
蒙卦由六个爻组成，前三爻为阴，后三爻为阳，代表启蒙、教育。
- 初六：发蒙，利用刑人，用说怿告。初爻为阴，启蒙教育，用刑罚和言语来教导。
- 九二：包蒙，利用刑人，用说怿告。二爻为阳，包容蒙昧，用刑罚和言语来教导。
- 六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。三爻为阴，不要娶这样的女子，她见到有钱人就会背叛自己，没有好处。
- 六四：困蒙，利用为奴。四爻为阴，陷入困境，只能做奴隶。
- 六五：童蒙，吉。五爻为阴，像孩子一样纯真，吉祥。
- 上九：击蒙，不利为寇，利御寇。上爻为阳，打击蒙昧，不利于做贼，有利于抵御贼寇。
### 需卦（需为需）
需卦由六个爻组成，前三爻为阴，后三爻为阳，代表需求、等待。
- 初九：需于郊，利用恒，无咎。初爻为阴，在郊外等待，保持恒心，没有灾祸。
- 六二：需于沙，小有言，终吉。二爻为阴，在沙地上等待，会有小争执，但最终会吉祥。
- 九三：需于泥，致寇至。三爻为阳，在泥泞中等待，会招来盗贼。
- 六四：需于酒食，贞吉。四爻为阴，在酒食中等待，保持贞节，吉祥。
- 九五：需于血，何咎？其不速也。五爻为阳，在血泊中等待，有什么灾祸？只是来得太慢了。
- 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。上爻为阴，进入洞穴，有三个不速之客来访，恭敬接待，最终吉祥。
### 讼卦（讼为讼）
讼卦由六个爻组成，前三爻为阳，后三爻为阴，代表诉讼、争斗。
- 初六：不永所事，小有言，终吉。初爻为阳，不要长时间纠缠于小事，会有小争执，但最终会吉祥。
- 九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。二爻为阳，不能打赢诉讼，回家躲避，他的家乡有三百户人家，没有灾祸。
- 六三：食旧德，贞厉，终吉。三爻为阴，依靠旧日的恩德，保持贞节，虽然危险，但最终会吉祥。
- 九四：不克讼，归则有先，终无咎。四爻为阳，不能打赢诉讼，回家会有先见之明，最终没有灾祸。
- 九五：讼，元吉。五爻为阳，诉讼，大吉大利。
- 上九：或锡之帑，利用为邑，无丧无得。上爻为阴，或许会得到一些财物，用来建立城邑，既不失也不得。
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