在佛教中,“佛身”是指佛陀的身心状态或者存在形式,包含了多个层面的含义。以下是佛身的不同分类:

1. **报身(Samyak Sambhava)**:
报身是佛陀在成道后所获得的究竟之身,也是佛陀在涅槃后不生不灭的法身。报身具有无漏功德,是佛陀永恒不变的清净身。
2. **法身(Dharma Body)**:
法身是佛陀无漏智慧的体现,是佛陀真理的化身,超越了时间和空间的限制,遍满宇宙一切处。法身是佛性,是所有众生本具的佛性。
3. **化身(Nirmanakaya)**:
化身是佛陀应机随缘化现的各种身形,以教化众生。化身分为自化身和他化身,自化身是佛陀自心所化现,他化身是佛陀为了利益众生而化现的不同形态。
4. **应身(Rupakaya)**:
应身与化身类似,指的是佛陀为了应众生之机缘而现出的具体形象。
5. **自性身(Svabhava Karaka)**:
自性身是指佛陀内在的、真实不虚的自性,是佛陀本具的佛性。
综上所述,佛身有报身、法身、化身、应身和自性身等多种形式。这些不同的身相分别代表了佛陀不同的功能与特质,旨在利益众生,引导他们走向觉悟。
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